انسان معاصر با خستگی ناشی از ماشینی و مدرن شدن زندگی و پیامدهای روحی، اخلاقی و اجتماعی آن بار دیگر به دنبال معنویت برآمده است. معنویت‌های گوناگونی به این بشر سرگشته ارائه شده است، اما به دلیل این‌که آن معنویت‌ها از دل ادیان تحریف شده بیرون آمده و یا اساسا نسبتی با دین ندارد، نمی‌تواند عطش معنویت‌جویی بشر را فرونشاند. بنابراین طرح این پرسش لازم است که انسان معنوی در اندیشۀ اسلامی با چه ویژگی‌ها و خصوصیاتی شناسانده می‌شود؟ این پژوهش برای یافتن پاسخ همین پرسش سامان یافته است. در این پژوهش با روش کتاب‌خانه‌ای به گردآوری اطلاعات پرداخته و سپس با روش توصیفی ـ تحلیلی به پردازش آن اهتمام شده است. یافته‌های تحقیق نشان از عدم توفیق پژوهشگران در ارائۀ تعریفی همه‌پذیر از معنویت دارد. این تحقیق پس از پرداختن به مفاهیم اصلی به بیان شاخص‌های انسان معنوی روی می‌آورد. این شاخص‌ها بی‌آن‌که ادعای احصای آن وجود داشته باشد از این قرار است: همیشگی و همه‌جایی دیدن معنویت، جهت‌گیری قدسی، اخلاقی‌دیدن نظام هستی، خوددوستی، مهرورزی نوع‌دوستانه، بی‌توقعی، زیبابینی، شریعت‌بسندگی، آزادی از قید بندگی غیر خدا و خوش‌بینی نسبت به آینده.
صادقی‌نژاد, سید هادی. (1402). شاخص‌های انسان معنوی در اندیشۀ اسلامی. دوفصلنامه یافته های فقهی معارفی, 3(6), 47-66. doi: 10.22034/ijf.2024.100525.1025
MLA
سید هادی صادقی‌نژاد. "شاخص‌های انسان معنوی در اندیشۀ اسلامی". دوفصلنامه یافته های فقهی معارفی, 3, 6, 1402, 47-66. doi: 10.22034/ijf.2024.100525.1025
HARVARD
صادقی‌نژاد, سید هادی. (1402). 'شاخص‌های انسان معنوی در اندیشۀ اسلامی', دوفصلنامه یافته های فقهی معارفی, 3(6), pp. 47-66. doi: 10.22034/ijf.2024.100525.1025
VANCOUVER
صادقی‌نژاد, سید هادی. شاخص‌های انسان معنوی در اندیشۀ اسلامی. دوفصلنامه یافته های فقهی معارفی, 1402; 3(6): 47-66. doi: 10.22034/ijf.2024.100525.1025
)